〈天后宮重修廟宇碑記〉：
天上聖母赫濯聲靈，[1]功德遍乎寰區，[2]而於海隅尤昭著焉。溯自乾隆丙午(1786)冬，逆爽[3]倡亂，公中堂福統帥[4]進剿；凡兵艦往來、餉艘[5]絡繹，莫不曰履險如夷，非神庥[6]不至此！臺既平，就鹿港口岸建廟，奏請發帑，祀典綦隆。[7] 余於嘉慶丙辰年(1796)佐郡[8]是邦，因衙署[9]未建，棲廟西偏，以為辦公之所；仰見金碧輝煌，大壯觀瞻。茲於嘉慶丙寅(1806)春間蔡匪[10]滋擾，余又以總理軍糈，[11]來署斯篆。[12]其廟之規模雖存，而風雨剝蝕，若不亟為修葺，恐將傾圮[13]矣。 噫！曾幾何時，而興廢竟頓異也耶！因捐俸以為倡。商同前董事職員[14]林文濬者，能事也；恐經費之不貲，先議章程，[15]向余請命曰：「其地甚寬，整舊規，猶可以創前進。[16]院之兩旁，增蓋廬舍，以護牆垣；賃民居之，令其出銀壓地[17]，仍令每年輸稅。其廟前兩邊餘地，給民起盖，收給憑[18]銀元，年亦輸稅。即以壓地、給憑之數，合之泉、厦商船戶所樂輸者，既已量入為出焉。至聖誕、年節一切崇德報功諸費，計收各戶之稅足矣」。余輒如所請，令其諏吉興工；如聚沙覆簣，[19]越三月而告竣。後之君子，入廟思處，必得匡我所未逮耳。爰將重脩顛末，[20]勒石以垂不朽云。 署北路理番同知[21]汪，捐番銀[22]六百元。 一、收施篇世廟前給地基[23]二間，銀二百元，每年納地基稅[24]…………。 一、收施關世廟前給地基一間，銀一百元，每年納地基稅…………。 一、收施盒世廟前給地基一間，銀一百元，每年納地基稅…………。……聖誕及春秋祭祀諸費。 誥授[25]中憲大夫[26]前任直隸順德府知府署北路理番同知汪湳□□，恩授[27]中憲大夫軍功[28]四品職銜□□□□□，捐銀□千二百五□元。 嘉慶十二年(1807)十二月。
[1] 出自《詩經》〈殷武〉:「赫赫厥聲，濯濯厥靈」，原為贊頌商王武丁，在此指天上聖母聲名顯揚，威靈昭著。
[2] 全國、全天下。
[3] 為清治時期台灣發生的林爽文事件。
[5] 運送軍方物資的船隻。
[6] 神靈護佑。
[7] 綦，非常。
[8] 協理州郡政務。
[9] 古代官吏辦理公務的地方。
[10] 為嘉慶年間在台建立政權的海盜蔡牽，後為清廷所擊敗。
[11] 軍中糧餉。
[12] 指暫代理番同知的職位。篆，原指官印，這裡借指官職。
[13] 倒塌毀壞。
[14] 董事，有關寺廟或公共事務，由眾人推舉董其事者。職員，只透過捐納取官職銜，或者因功議敘而有官職銜的人；或是具有虛銜者的自稱。
[15] 機關或團體條列的辦事規則。
[16] 指傳統院落建築中的層次。
[17] 銀壓地，此詞應為壓地銀，指贌耕土地時所支付的價銀。
[18]產業的憑證。
[19] 覆簣，倒一筐土。謂積小成大，積少成多。
[20] 自始至終的事情經過。
[21] 為臺灣清治時期官職，品秩為正五品，負責北臺灣原住民與漢人開墾番地的業務。
[22] 指有人頭像的外國銀幣。
[23] 指將蓋屋的土地出租給佃人。
[24] 向地主借地蓋屋，之後每年都須向地主繳交一定金額的芥蒂金，也可被視為大租的一種。
[25] 誥授，舊制朝廷以爵位或名號誥命賜封功臣及其先祖，稱為「誥授」。
[26] 中憲大夫：清正四品文官名。
[27] 國家遇到大事慶典時，皇帝施恩授予的官職。
[28] 遇到國家事變時，文官及舉人、或貢生、監生因為參領軍機、或投筆從戎，因而有攻城的功勳，可由統帥官保舉，參照勳勞及身分，授以武職，即為「軍功出身」。不過軍功只是虛銜，仍須經實授，才能取得實任官職。
碑文翻譯：
天上聖母聲名顯揚，威靈昭著，功德遍布於全天下，在沿海偏遠地方尤其顯著。回想乾隆五十一年冬天，林爽文帶頭造反，朝廷派遣大學士福康安率軍進攻圍剿；凡是軍艦的來去、補給船隻的不絕於途，都能化險為夷，如果沒有媽祖的庇佑是不可能做到的！台灣平定後，在鹿港的港口建造一間媽祖廟，上奏請皇帝發放公款，祭祀的典禮極為隆重。我在嘉慶元年時協理這裡的事務，因為官署尚未建好，只好暫時把媽祖廟的西側當作我辦公的地方；抬頭看見媽祖廟金碧輝煌，外觀雄偉。在嘉慶十一年春天的時候，海盜蔡騫製造事端使社會不安寧，我又主持管理軍中糧餉，暫代理番同知一職。媽祖廟雖然規模還在，但因為受到風雨侵蝕而造成損壞剝落，如果沒有馬上修築整治，有可能會造成倒塌毀壞。唉！時間才沒過多久，然而興盛和衰廢竟然立刻有所不同！因此捐獻我的俸祿以提倡。並與前董事職員林文濬商量；林君是能幹的人，他擔心所需經費龐大，因此先商議辦事規則，向我請示：「媽祖廟的地很寬敞，在整修舊的規模時還可以建置前落。庭院兩旁可以增蓋屋舍，用來保護牆壁；出租給民眾居住，讓居民繳付壓地銀，並依循指示每年徵稅。媽祖廟前那兩邊剩餘的土地，可以給居民建造，按照租約收取銀元，每年同樣徵稅。以壓地、給憑銀的收入，加上泉郊、廈交商船戶所樂意捐獻的金額，已經能以既有的收入多寡來制定支出的限度。至於媽祖的誕辰、逢年過節發揚神恩、敬謝神明等一切費用，估計從各租戶收來的稅金就夠了。」我便依他的請求，讓他選擇好日子動工；逐步的興建，大約三個月過後就完工。後來的人們，進入廟宇思考過後，必定能改正我還沒有作到的地方。於是將重修一事的始末，刻此石碑流傳下去。代理北路理番同知汪楠捐銀六百元。 一、收取施篇世廟前地基二間，銀錢二百元，並且每年繳納地基稅…………。 一、收取施關世廟前地基一間，銀錢一百元，並且每年繳納地基稅…………。 一、收取施盒世廟前的地基一間，銀錢一百元，並且每年繳納地基稅…………。……媽祖誕辰以及春秋二季的祭祀等費用。 誥授中憲大夫前任直隸順德府知、代理北路理番同知汪湳□□，恩授中憲大夫軍功四品職位頭銜□□□□□，捐銀□千二百五□元。 嘉慶十二年十二月。
資料來源：
註釋｜翻譯：遲柏恩、黃敏琪
審閱｜修訂：楊玉君